مقالات

حانواده سبز-اسناد و مدارک سه کلیسای تاریخی کشور با عنوان مجموعه کلیسای های ایران به منظور ثبت در فهرست میراث جهانی تا نیمه دی ماه امسال به یونسکو ارسال می شود.
به گزارش خبرگزاری مهر ، "شرلی آودیان" مدیر پایگاه کلیساهای تاریخی ایران گفت: این مجموعه ، کلیساهای طادئوس یا "طاطائوس" مشهور به "قره کلیسا" ، استپانوس (Stepanous) با دو کلیسای دره شام و چوپان و "زرزر" (Zorzor) را شامل می شود.

وی عکس برداری و تهیه نقشه از کلیساها را از اقدامات پایانی تکمیل این پرونده برشمرد که ازسوی سازمان جغرافیای ارتش و شرکت مشاور دستور نوین درحال انجام است.
تاریخچه بنا، عکسهای قدیم و جدید ، ارائه طرح های مدیریتی و طرح های ساماندهی ، امکانات گردشگری و... از مراحل تکمیل هر پرونده ثبتی است.
"قره کلیسا" واقع در روستایی با همین نام، از توابع سیه‌چشمه ماکو که در میان ارامنه به تاده مقدس معروف است، در قرنهای 4 تا 6 میلادی بر روی آرامگاه طاطاوس مقدس بنا شده است، وی از حواریون مسیح بود که در سال 48 میلادی به دلیل تبلیغ مسیحیت به شهادت رسید.
"طاطائوس" و "بارتلمیوس" دو تن از مبشرین حضرت مسیح در سال 43 میلادی ، پس از گذر از شمال بین ‌النهرین در شهر آرداز ، مرکز پادشاهی ارامنه ، بدون توجه به دستور پادشاه ارمنستان به تبلیغ دین مسیح در نتیجه آن 3500 تن ، از جمله دختر پادشاه به این دین مسیح روی می ‌آورند. پادشاه برای ممانعت از تبلیغ این دین فرمان قتل‌عام صادر می ‌کند و همه ارامنه، ازجمله دختر پادشاه، کشته شده و اجساد آنان در محل فعلی قره ‌کلیسا و حوالی آن دفن می ‌شود.
پس از گذشت 300 سال از این واقعه بنای فعلی کلیسا ازسوی مردم منطقه بر روی طادئوس ساخته شد. ارامنه کلیسای طاطائوس را نخستین کلیسای دنیا می ‌دانند که به دستور مبشرین و حواریون مسیح ساخته شد ، زیرا شهادت را بزرگ ترین سعادت بشر می ‌داند.
این کلیسا ، هر سال در اواخر تیر و اوایل مرداد میزبان بسیاری از ارامنه جهان است که مراسم شهادت طادئوس مقدس را به جای می ‌آورند.
کلیسای "سنت استپانوس" یکی دیگر از مجموعه کلیساهای پیشنهاد شده برای ثبت در فهرست میراث جهانی است. این کلیسا در 16 کیلومتری غرب جلفا ، به فاصله 3 کیلومتری کرانه جنوبی ارس در روستای دره شام قرار گرفته و از قدیمی ‌ترین کلیساهای جهان به‌ شمار می ‌رود.
نام این کلیسا از "استپانوس" شهید اول مسیحیت گرفته شده است.عده‌ای آن را از بناهای اول مسیحیت می دانند و برخی تاریخ بنای آن را به دوره صفویه نسبت می ‌دهند. سبک معماری این کلیسا آمیزه ‌ای از شیوه‌های معماری اورارتو، اشکانی، یونانی و رومی است که پس از به‌وجود آمدن بناهای شگرف اچمیادزین، طادئوس، آختامار و استپانوس به شیوه معماری ارمنی شهرت یافت. در حریم این کلیسا دو کلیسای چوپان و دره شام نیز قرار دارد.
کلیسای "زرزر" در شرق روستای بارون بخش چالدران واقع شده و تاریخ بنای آن به سال های 1314 تا 1315 میلادی می ‌رسد که به همت "ذکریا" اسقف اعظم کلیسای طاطائوس،‌ساخته شده است.
با احداث سد بارون و با هدف جلوگیری از تخریب و غرق شدن آن در آب‌های سد این کلیسا به‌عنوان یکی از افتخارات نظام جمهوری ‌اسلامی ایران در احترام به دیگر ادیان، در سال 1367 خورشیدی، به‌محل دیگری به فاصله 600 متری در ارتفاع 110 متر و بر روی یک برآمدگی صخره‌ ای انتقال یافت.
بنابراین گزارش ، از مجموع 500 کلیسای موجود در کشور ، 44 کلیسا در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.

ماندانا صنیعی

مقدمه
همه جا هستند، هر جا كه باشي به سراغت مي‌آيند. توي حياط، لاي در، هنگام عبور از پياده رو، در بزرگراه‌، لاي صفحه‌هاي روزنامه‌، مجله‌ و در تمام وسايل ديداري و شنيداري رنگ و وارنگ، بزرگ و كوچك، هر روز و هر ساعت، وقت و بي‌وقت، تمام نشدني و گره خورده در تمام تار و پود زندگي!
امروزه ما در عصر ارتباطات به سر مي‌بريم. دوراني كه مشخصه بارز آن تلاش براي باورهاي همگاني است. زماني كه با حضور شبكه‌هاي ماهواره‌اي و كامپيوتري فاصله نقاط كره زمين نامفهوم شده است، به طوري كه در هر دقيقه هزاران كالاي نو در سطح جهان وارد بازار مي‌شود كه تكميل‌تر و كارآمدتر از قبل بوده است و توليد كنندگان مي‌كوشند تا بازارهايي براي محصولات خود پيدا كنند، همچنين تخصصى شدن مشاغل، شهروندان را بيش از گذشته به دريافت انواع خدمات از سوى مجموعه‌اى از مؤسسه‌هاى متنوع وابسته كرده است. اين روزها كمتر كسى ممكن است يك مهندس «همه كاره» براى زندگى شخصى خود باشد. مفهوم خود كفايى و خود اتكايى هر روز بيشتر از گذشته معناى واقعى خود را از دست می‌دهد. در واقع لزوم فراگيرى آموزش‌هاى تخصصى براى انجام تعهدات شغلى، نيازى است كه روز به روز پيچيده‌تر می‌شود و فرصت انجام امور شخصى و هرچند كم ارزش روزانه را از ساكنان شهرهاى بزرگ سلب می‌كند. اينجاست كه آگهی‌هاى تبليغاتى می‌آيند و آنها را براى انجام ساده‌ترين تا پيچيده‌ترين امور روزمره مخاطب خود قرار میدهند.
تبليغات چيست؟ اهداف و اهميت آن كدامند؟ از چه زماني آغاز شد، اكنون به چه شكل‌هايي ارائه مي‌شود؟ تبليغ زيرحسي چيست؟ و يك تبليغ موفق داراي چه ويژگي‌هايي است؟ مطالبي هستند كه در اين نوشته به آنها پرداخته شده است.

جامعه ما از دیرباز دست به گریبان نوعی عدم تعادل در بخش توزیع بوده است؛ و از آنجا که هیچگاه راه حل قطعی برای خروج از آن نیافته، این پدیده ناخوشایند به صورت مزمن درآمده است؛ زیرا در کشور ما، میان دو حوزه تولید و مصرف میدان فراخی است که سودطلبان این سامان همواره فعالیت خود را در آنجا متمرکز کرده اند. سود مطمئن در کوتاه مدت و مزایای بیشمار دیگر، از جمله ریسک کمتر و بازگشت سریع سرمایه، سبب اقبال برخی از سرمایه گذاران به این میدان بوده است. از همین رو بخش تولید پیوسته مورد بی مهری آنان قرار گرفته و ناگفته پیداست که این گرایش چه آثار زیانباری در اقتصاد کشور برجای می نهد.

سازماندهی نظام توزیع، اصلاحی ساختاری می طلبد و این خود مستلزم نوعی مدیریت و سیاستگذاری است. سمت دادن سرمایه های بخش خدمات به بخش تولید، تغییر الگوی مصرف و کاهش حجم نقدینگی از جمله مواردی است که باید در برنامه های کلان کشور مورد توجه قرار گیرد.

ابراهیم صفری
توسعه جهان آینده مبتنی بر اقتصاد دانش محور به زودی فراگیر شده و شکل جدیدی از رفتارهای مدرن اقتصادی را در جامعه بشری بوجود خواهد آورد به گونه ای که برخی مدعی اند؛ از سال 2010 به بعد فقط کشورهائی که بتوانند با علم و دانش فضای خلاقیت و نو‌اوری را در جامعه خود گسترش دهند شانس داشتن اقتصاد قوی را خواهند داشت.
با دانش محور شدن اقتصاد، فرصت استفاده و پشتیبانی از منابع اقتصادی جهان به وجود آمده و از تجربه کشورهای پیشرو در این زمینه استفاده و ازخدمات مناسب با زمان کمتر و سود بیشتر بهره خواهیم برد.
اقتصاد دانايي محور، مبتني بر توليد، توزيع و استفاده از دانش و اطلاعات است و دانايي محوري را گرايش به سرمايه گذاري با تكنولوژي بالا مي داند. توسعه و رشد اين اقتصاد مستلزم بهينه سازي همزمان مجموعه سياست هاي صنعتي، سياست هاي توسعه علوم پايه و سياست هاي توسعه فناوري است. بنابراين تاکيد اقتصاد دانايي محور فقط توليد و توزيع اطلاعات و دانش نيست بلکه نکته مهم به کارگيري آنها است، يعني استفاده موثر و به کارگيري انواع مختلف دانش در تمام فعاليت هاي اقتصادي.

اشاره       تبليغات، يكي از ابزارهاي اصلي بازاريابي است. در سالهاي اخير باتوجه به افزايش تنوع توليدات و گسترش بازار مصرف داخلي، استفاده از اين ابزار مهم بازاريابي نيز در حيطه اصلي خود؛ يعني بازرگاني گسترش يافته است. تنوع موجود رسانه ها نيز بستر مناسبي براي پخش و انتشار پيامهاي مختلف بازرگاني ايجاد كرده است.
امروز مصرف كنندگان در اثر افزايش سطح آگاهي و اطلاعات عمومي، براي تصميم گيري در انتخاب كالا و خدمات، آزادي عمل بيشتري پيدا كرده اند و با تجزيه و تحليل پيامهاي بازرگاني قادرند كالاي موردعلاقه خود را انتخاب كنند.
علاوه بر اين مفهوم «رقابت» با استفاده ابزاري از تبليغات، مفهوم واقعي‌تري به خود گرفته است. همان‌گونه كه مصرف‌كننده با بهره گيري از تبليغات، حق انتخاب خود را عملا اعمال مي‌كند، توليدكننده نيز شيوه تماس با مخاطب و مصرف كننده موردنظر خود را پيدا مي كند.
در اين ميان تبليغات، نزديكترين شكل پيوند و همكاري ميان تجارت و هنر را نشان مي‌دهد؛ به طوري كه خلاقيت هنري در هيچ عرصه ديگري، اين چنين به سمت اقتصاد كشيده نمي‌شود. براين اساس پيام دهندگان، تبليغات را نوعي سرمايه گذاري مي دانند نه صرف هزينه و بنابراين اغلب سازمانها و بنگاههاي اقتصادي و صنعتي به برگشت هزينه هاي پيامهاي بازرگاني مطمئن و اميدوارند.
عوامل متعددي در توليد نهايي يك تبليغ يا پيام بازرگاني دخالت دارند كه كارفرما، شركت تبليغاتي، رسانه، مشاور بازاريابي، مصرف كننده و نهادهاي قانونگذاري و سياستگذاري از مهمترين اين عوامل به شمار مي روند.
بي ترديد تعامل و همكاري نزديك ميان اين عوامل در اثربخشي پيام بازرگاني نقشي عمده و موثر دارند و برعكس، ناهماهنگي ميان اين عناصر پيام يك اثر تبليغي را خنثي و حتي منفي خواهدكرد.
باتوجه به كاركردهاي گسترده تبليغات بازرگاني در شرايط متحول و بازارهاي مصرفي امروز، ضرورت تعامل بيشتر ميان دست اندركاران پيامهاي بازرگاني و نيز تلاش درجهت كاهش هرچه بيشتر پيامهاي منفي تبليغات بازرگاني و افزايش كاركردهاي مثبت و توسعه‌اي آن در جامعه اين‌بار تدبير تصميم به بررسي و تحليل مسايل و چالشهاي تبليغات بازرگاني كشور در چارچوب يك ميزگرد گرفته است.
در اين ميزگرد كه در دو شماره تقديم علاقه مندان مي شود، چند تن از استادان و مديران حوزه مديريت بازرگاني و تبليغات ضمن قبول دعوت تدبير به بررسي و نقد چالشها و محدوديتها و امكانات موجود تبليغات بازرگاني پرداخته و هريك ديدگاههاي خود را در اين زمينه متناسب با وقت جلسه بيان كرده اند.
يادآور مي شود براي شركت در اين جلسه از مسئولان ذي‌نفع ازجمله نماينده صداوسيما دعوت به عمل آمد، اما در آخرين لحظات اطلاع حاصل كرديم كه نماينده صداسيما به علت اينكه دعوت‌ با تأخير از آنها صورت گرفته است، در اين جلسه حضور نخواهد داشت.